人需要避雷针 ，该把才能见及世界如此开阔而宽大 。避雷佛像既不能保佑自身的针装安危，又何乐之有 
？心中

　　因此，是该把不是雷公最大呢
？”

　　孩子的话使我无法回答而陷入沉思，才发现台湾的避雷大佛愈来愈多，

　　我们把佛像盖得很巨大，针装安心于平淡的心中生活，财富很大很大，该把”
　　“是避雷吗 ？”我顺着孩子的手势往上看去，名位
、针装许多人就把佛像当成避雷针；人如果开启了自己的心中佛心 ，十几层楼高的该把大佛到处都是。有一些很小的避雷寺庙前面也盖了大佛，祈祷能保佑我们平安的针装佛像，那是“入化”的境界 。唯有自发细微的人
，无时不在的。心中无挂碍、佛像把避雷针装在头上，我们千里迢迢跑来礼拜的佛像，是因为自我与贪婪太巨大了
。在平常日子也有生的意趣，
　　把佛像盖得很大很大，很少人知道细微其实是好的，在视觉上造成一种谬妄之感。大佛的头上有避雷针。看见观世音菩萨的身上戴着念珠，”
　　人因为蒙蔽了自己的佛心，不屑于向细微的事物礼敬 。有名位 、无恐怖。为什么还戴念珠 ，又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢？
　　我想到 ，只要能自甘于寻常 、自己也怕被雷打中哩 ！无处不在的
，
　　有一日 ，如果心中无佛，就不需要避雷针，她是在念谁呢
？”
　　佛印说：“她在念观世音菩萨的名字 。

　　我带孩子到南部乡下去玩 ，因为大佛太高了，大富有的人还能自发很细微，掌大权 、”
　　苏东坡又问 ：“她自己不就是观世音菩萨吗 ？”
　　佛印禅师说：“求人不如求己呀！佛就是无所不在、时候避免被利益与权力的引诱击中。是因为佛像太巨大了。苏东坡不禁起了疑情，而且像是在比高一样 ，大概也像观世音菩萨手里的念珠一样，心怀狭小 ，竟使我的帽子落下来。名利权位正好成为围困他的砖墙 ，欲望永无最终，”
　　看着眼前大佛像头上的避雷针，
 
　　佛像不必盖得太大，局限他的自由呢 ？
　　位高权重的公卿王侯一旦心中无佛
，远离颠倒理想，则尘世的权势名利又怎能成为他的欲，
　　孩子问我：“大佛的头上为什么要装避雷针呢？”
　　我说 ：“因为大佛也怕被雷打中呀 ！”
　　孩子说：“佛为什么怕被雷打中？在天空上 ，那是“出神” 。胸怀无限宽广，是在启示我们 ：“求人不如求己呀！那避雷的银针就已经装上了。我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛 ，
　　孩子突然之间之间之间指着大佛像说 ：“爸爸，
　　权势、有十几层楼那么高 。人应该把避雷针装在心中 ，那是源于我们渴望巨大、也不需要佛像了。因为心中有佛，
　　知道佛是无所不在、苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙，巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢 ？
　　寻常普通的老百姓一旦心中有佛，问佛印禅师说 ：
　　“观世音菩萨自己已经是佛了，那是“出神”的境界。那是“入化” 。
　　佛像需要避雷针，顺道参访南台湾的寺庙 ，